Великая Иллюзия XXI века заключается в том, что люди, живущие сегодня в Европе и Америке, почему-то решили, что они живут плохо. «Люди стали жить хуже» твердят популисты слева и справа, а между ними тоненькая прослойка зашуганных центристов, боящихся произнести вслух, что люди-то живут в целом неплохо. Сказать европейскому или американскому избирателю, что он живет хорошо, – это политическое самоубийство. По причине этой иллюзии в развитых странах сформировалось «возмущенное большинство», которое начинает формировать политическую повестку дня.

В связи с этим, хотелось бы узнать у адептов Великой Иллюзии, а когда человеку было жить лучше. Может быть, лучше жили их деды, вкалывавшие в 50-е и 60-е по 8 часов в день и без соцобеспечения? Или лучше жилось в XIX веке, когда работали по 12 часов в день шесть дней в неделю и без отпуска? Спрашивать про участь средневекового крестьянина было бы вульгарно. Исходя из доступной мне информации, с момента изгнания Адама и Евы из Рая труд и забота стали верными спутниками человека. Если же Библия для вас не авторитет, то отмечу, что жизнь высших приматов также нельзя назвать беззаботной – там и голод, и хищники, и болезни, и внутривидовая конкуренция. Так когда же человеку было жить лучше? И где живут лучше сейчас? Избалованное «возмущенное большинство» живет в самых благополучных странах в самую беспроблемную эпоху истории Человечества.

То, что я написал выше, неверно лишь в одном отношении. Поколение нынешних пенсионеров, те, кто родился в 40-е и 50-е – Золотое Поколение Западной Цивилизации – действительно жило лучше, беспроблемнее. Эти люди поняли, что подлинная свобода – это свобода и от заботы тоже. Они сбросили все ограничения, дисциплинировавшие их предков, совершили сексуальную революцию, ограничили (на время) власть капиталистической элиты, повысили себе зарплату, понапридумывали социальных льгот, назначили себе высокие пенсии и не родили достаточного для обеспечения своей старости количества детей (ибо дети это тоже забота и несвобода). Золотое Поколение Западной Цивилизации растратило все ресурсы, накопленные поколениями предков, их доходы систематически росли быстрее производительности их труда, подрывая конкурентоспособность Западной экономики. Чтобы жить хорошо, они набрали долгов. Да, те, кому сейчас 20, 30 и 40, живут хуже этого Золотого Поколения. Более того, они всегда будут жить хуже Золотого Поколения. Все поколения в обозримом будущем будут жить труднее Золотого Поколения, ибо последнее истощило ресурсы капиталистической системы Запада, создало перекосы в экономике и несуразности в политической системе. В Европе и Америке человек уже рождается должником, и с этим долгом он никогда не расплатится.

Теперь представители этого Золотого Поколения – Сандерс, Меланшон, Корбин – активно формируют «возмущенное большинство», мобилизуют молодежь на «борьбу с капиталистической системой», виновной во всех бедах. Люди, расточившие и проевшие наследие предков, пропагандируют все ту же ложь о свободе как о свободе от заботы, о праве человека как о праве быть тепло одетым, вкусно накормленным и интересно развлекаемым просто по факту своего рождения. Их лозунг – по-детски настойчивое «всегда требуй больше». От кого? Где те взрослые, которые обогреют, накормят и песенку споют? Современный человек, по факту своей свободы, сам себе взрослый, но политики это от него тщательно скрывают.

Никогда в истории у человека не было таких возможностей. Никогда в истории у человека не было такой свободы выбора. Никогда в истории у человека не было столько досуга. Никогда в истории у человека не было столько ресурсов. Но от заботы и от ответственности за свою судьбу человека не сможет освободить никто и никогда. И совершенной справедливости в этом мире тоже никогда не будет. Вместо того, чтобы ориентировать человека на усилие, эти крысоловы укрепляют его в потребительском эгоизме, ибо современная левацкая идеология – триумф потребительского эгоизма шариковского толка. О том ли мечтал старик Маркс! Тот-то думал, что сознательный социалист свое обществу отдаст, а нынешние социалисты больше про отнять и поделить, про побольше нам денег, да чтоб поменьше за них работать.

Но и правый популизм также работает на формирование «возмущенного большинства». Он также лжет о том, что современному западному человеку живется плохо. Он также скрывает роль Золотого Поколения в истощении ресурсов и создании образа жизни, который невозможно поддерживать в долгосрочной перспективе. Сказать народу о том, что он сам виноват в своих неприятностях, на такое неспособна ни одна демократия. Демократия – это не только и не столько обеспечение эффективного управления через сменяемость правительств, это прежде всего перекладывание народом ответственности за ошибки с себя на своих лидеров (также реализуемое через смену правительств). В отличие от левого, правый популизм винит в невозможности вернуться к опыту Золотого Поколения не капитализм, а чужаков и глобализацию.

С чужаками все понятно. Иммиграция стала неизбежной, когда Золотое Поколение не захотело рожать детей. Единственная альтернативная модель – склеротичная Япония, которая через 20 лет превратится в общество дряхлых стариков и обслуживающих их роботов. То, что либеральная элита, ослепленная своими иллюзиями относительно рациональной природы человека, не удосужилась создать реалистичную и эффективную интеграционную политику, это другой вопрос. Тут критика справа вполне обоснована. Но у Европы и Америки нет выбора впускать или не впускать иммигрантов. Вернее, другой выход есть – рожать и воспитывать своих детей. Но это забота, а западный человек рожден свободным.

С глобализацией сложнее. Она действительно стала причиной структурной безработицы. Сперва малоквалифицированный труд, а затем и более квалифицированные виды ручной и интеллектуальной деятельности, стали перетекать в страны с более дешевой рабочей силой. Социальные завоевания Золотого Поколения сделали бегство производства из развитых стран практически неизбежным. Пострадали многие люди. Они не бедствуют, но их социальное положение ухудшилось, их уверенность в себе подорвано. Беда в том, что западные элиты не озаботились судьбой этих людей, пока те не сформировали довольно-таки значительную группу. Они меньшинство, но меньшинство обиженное, шумное, и, главное, многие окружающие опасаются последовать их судьбе.

Признав эту негативную сторону глобализации, давайте посмотрим, каково ее воздействие на благосостояние людей в целом. Мог бы молодой человек, идущий на демонстрацию антиглобалистов, позволить себе покупать новую одежду каждый сезон, если бы та производилась в Европе? Нет, он носил бы одну куртку три-четыре года, как делали его дед и бабка. Не было бы футболок за 10 евро, телефона за 100 евро, холодильника за 200 евро. Раньше на такие вещи копили. Какой процент в бюджете современной семьи составляют продукты питания? Сколько бы вы тратили, будь эти продукты произведены в вашей стране? Чтобы наглядно разбить аргументы антиглобалистов, достаточно посчитать, сколько бы тратила семья, покупая тот же набор товаров, если бы не было экспорта производства в бедные страны и импорта продуктов. Очевидно, что падение благосостояния ВСЕХ слоев населения было бы разительным. Причем бедные пострадали бы сильнее, богатые и сейчас покупают итальянские костюмы и европейские эко-продукты. Почему никто это не посчитал и не продемонстрировал? Политики ленивые? Или избиратель не хочет вникать? Так или иначе, хотя есть значительные группы, которые пострадали от глобализации морально, материально от глобализации лучше стало практически всем. Даже тем, кто на пособии.

Только почему-то многие считают, что им стало жить хуже…

Наверное, у этой проблемы имеется достаточно значимый психологический компонент. Не всегда легкая жизнь делает человека счастливым. Несчастный человек ищет причины своего несчастья в объективных причинах, а причины-то в нем самом. Стал ли человек счастливей в своем бегстве от заботы? Сделала ли его счастливей свобода жениться и разводиться или не жениться вовсе? Не иметь детей? Способен ли человек заполнить свой непомерный по историческим меркам досуг? Насколько травматично для человека выпадение из традиционного общества, где понятно, кто что обязан делать, у кого какой путь, выпадение в свободу, где каждый выбирает свой путь, но и несет за этот выбор личную ответственность? Свобода раскрепостила человека, но тем самым выросла возможность неравенства… Возможно, современный западный человек несчастен, просто потому что у него больше на это времени. Почувствовать себя несчастным, подумать об этом, поделиться с другими, повозмущаться, пойти на демонстрацию… 95% населения Земного шара просто не имеют такой роскоши. 99,9% истории Человечества предки западного человека не имели такой роскоши…

Бедный, бедный европеец!

Рост количества неудовлетворенных людей рождает спрос на психотерапию. Психотерапевтами в современном обществе выступают популисты. Главное, что сам человек ни в чем не виноват. Потому что от него ничего не зависит (иначе был бы виноват). Виноваты другие: капиталисты, банкиры, иммигранты, китайцы-мексиканцы, брюссельская бюрократия, американский империализм, русская угроза, фашисты и либералы (ненужное вычеркнуть). Непременно виноват политический истеблишмент – их все выбирают и выбирают, а счастья все нет. Истеблишмент действительно виноват – виноват в том, что не решается сказать людям правду: вы живете хорошо; как Золотое Поколение вы не будете жить никогда; прилагайте усилия и будете жить лучше; а если будете пытаться имитировать жизнь ваших отцов (из Золотого Поколения), ваши дети вырастут в нищете; жизнь человека – это забота. Чтобы пресечь свободной падение Западного мира в хаос, нужны честные лидеры, которые решатся сказать своим народам эту правду.

Что происходит сейчас? Расширительное толкование свободы, включающее в себя свободу от заботы, побуждает значительную часть западного электората отдавать свои голоса авторитарным политикам. За свободу от заботы уже готовы платить свободой политической. Не на этом строилась Западная Цивилизация…

Совершим последний экскурс в историю. Великая Французская Революция и душевный надрыв, с которым жили образованные европейцы XIX века, родились во многом из наблюдения за красивой, утонченной, беззаботной и паразитической жизнью малочисленной аристократической элиты века XVIII. Все «Утраченные иллюзии» и расколбас Раскольникова оттуда: почему мне, образованному человеку, и вдруг трудиться! Почему мне, человеку с возвышенными чувствами, и вдруг земные заботы! Сто лет европейцы боролись с искусами «галантного века». Нас ими как сильно траванули… Опыт Золотого Поколения Западной Цивилизации, который, вероятно, уже никогда не повторить, тоже может довести до разброда в умах и революционных потрясений. Только в XIX в. легкости бытия хотел образованный средний класс, а сегодня – все слои общества. Поэтому, думаю, если рванет, то рванет сильнее.

Copyright secured by Digiprove © 2017