Америка – страна праведных людей. Праведные евангелисты и праведные феминистки. Праведные Pro-Life и праведные Pro-Choice. Праведные патриоты и праведные борцы за права человека. Праведные защитники права владеть оружием и праведные Black Life Matters. Праведные либералы, хотя многие усмотрят в этом словосочетании contradictio in adiectum. Все в Америке праведные – положительные, четко различающие добро и зло, уверенные в своих взглядах, устремленные к добру и нетерпимые ко злу, без ненужных рефлексий.
Такая праведность скорее ветхозаветна по духу, но не лишена достоинств для мирского обустройства общества. Почти всегда. За исключением тех редких случаев, когда праведников не объединяют общие базовые ценности. Тогда праведность начинает разрывать общество. На поверхность выходят нетерпимость и неспособность услышать другого, добро и зло персонифицируются в своих и чужих.
Проблема сегодняшней Америки в том, что трещина прошла по середине общества и достигла самых ценностных оснований. На протяжении длительного времени Америку характеризовало удивительное единство базовых идеалов. Политические разногласия не доходили до самых глубин. Эта целостность придавала Америки особенную энергию и устремленность. Необычно малое для западного мира количество энергии уходило на внутреннюю борьбу, трение и подавление. Много энергии оставалось для развития и внешней экспансии. Похоже, этот период ценностной идиллии подошел к концу.
Проблема не в том, что кто-то не хочет добра, кто-то против свободы, кто-то отступается от прав человека. Само содержание этих понятий стало существенно различным для двух лагерей. И сама праведность адептов не позволяет обсуждать эти содержания – о символах веры не спорят, в религии ты либо православный, либо еретик.
Что выше: право мальчика, который считает себя девочкой, ходить в женский туалет, или право родителей девочек быть уверенными, что в женский туалет не ходят мальчики? Это же важно, это о правах человека. На обеих чашах весов возможность морального страдания. Свобода женщины «распоряжаться своим телом» предполагает оплату абортов, в т.ч. за счет налогов верующих христиан, что противоречит их совести. Кто тут прав? Positive action по поддержке национальных меньшинств ущемляет права конкретных представителей большинства, например, когда они не попадают в университет, несмотря на более высокие показатели. Positive action по поддержке женщин лишает совершенно конкретных мужчин шанса реализовать себя в профессии. Легко заключить, что во всех этих сложных вопросах нет одной правды, и решать их следует именно в некоем недогматическом ключе. Возможно, придется признать несовершенство этого мира и нашу неспособность уважить права сразу всех сторон. Возможно, само отступление от догматизма в вопросах ценностей и морали снимет ряд абсурдных проблем. Но для праведников правда есть, и она одна. Ценности праведников представляют собой закрытую и жесткую систему, в которой каждая задача должна иметь единственное и рациональное решение. Здесь нет места для компромиссов…
Американское общество, американская политическая система более не функциональны. Америка находится в состоянии холодной гражданской войны. Лидеру, который возьмется за объединение нации, потребуется не просто перетянуть на свою сторону колеблющийся электорат. Ему придется залатать ту трещину, которая разрывает американское общество на уроне базовых ценностей. Для этого ему придется очистить эти ценностей от наросших интерпретаций, возведенных в статус догматов. Ему придется вычистить храмы и сокрушить кумиры. Позволят ли ему это праведные люди?
Как и везде, в Америке народ задает границы возможного для своих лидеров. Сможет ли народ, и прежде всего его элита, отказаться от догматизации ценностных вопросов? Смогут ли стороны, отринув догматы, завязать диалог о принципах? Для этого американцам придется перестать быть праведными людьми. Способны ли они на это?
Интересно, но именно у Иисуса более всего проявлена истина о несводимости морали к рациональным формулам. Моральный закон сродни квадратуре круга. В морали больше измерений, чем может описать наша математика. Любая моральная схема описывает на плоскости объемные фигуры. Иисус произнес истину о том, что закон необходим, но недостаточен. Это противоречило иудейской праведности, и праведные люди Его распяли.
Ценностный догматизм противен духу проповеди Христа, хотя и вошел в тело исторического христианства и был унаследован от него последующими секулярными идеологиями. Проповедь Христа дает человеку власть сокрушать идолы, в т.ч. и ценностные, и через это дает возможность для единения.
Сегодня Америка стоит у черты, где ей предстоит утерять праведность перед идолами, или же ей предстоит настоящая гражданская война.
Copyright secured by Digiprove © 2017